佛经早已预言伊斯兰教和基督教是魔道

回族佛教 · 发表于 2014-9-10 13:19:42

佛言。吾般泥洹后千岁。魔道当兴。时世大恶。国无常主。民无常居。远方之人。当入中国①。掠杀残暴。无有法则。于斯之际。像法当兴盛——佛说分别经。
回族佛教评：这部经西晋月氏国三藏竺法护译的，他是鸠摩罗什尚未来到中国②以前，中国佛教初期最伟大的译经家。这部经预言了释迦牟尼涅槃一千年以后的事情，基督教伊斯兰教等群魔将兴风作浪，印度也将是国无常主，常被侵略。远方之人，指的是阿拉伯穆斯林及英国等国家基督教徒。这里的中国指的的印度。

①佛教所称之中国，乃指恒河流域中之摩羯陀地方（梵 Magadha）。此地在政治、文化等任何方面皆成为当时印度新兴势力之中心，故称其为新“中国”，以别于婆罗门教之旧“中国”。佛陀即于此一新时代中出现于世。
另据贤愚经卷七载，“中国”指罗悦只，又指舍卫，其数众多，不能具说。罗悦只，又称罗阅只、王舍城，为摩羯陀国之都城。舍卫，又称舍卫国、舍卫城，位于憍萨罗国境内。佛陀一生游行教化，其足迹遍于各地，就中与上述两地之因缘关系最深，故称其为“中国”。此外，佛陀制戒亦曾规定：受具足戒时，在“中国”之地至少须有戒师十人参加，“边国”之地则五人即可。此称为“中十边五”。［辩正论卷六、南海寄归内法传卷三、弘明集卷七、释迦方志卷上］p1023

②指中华。我国古代多建都在黄河流域，故称此地为“中华”。中，指居天下之中；华，指具有文化之民族。其后各朝疆土逐渐扩大，凡所属之地皆称“中华”，于是“中华”乃成为我国之国号。

FROM:【《佛光大辞典》（第三版）】
更多参考：
阿拉伯鬼子侵略回回国史略评说
佛经对中国的描述
实例说明《古兰经》邪教本质
《僧伽吒经》是怎么评价基督教和伊斯兰教的节日的

admin · 发表于 2015-4-3 21:17:22

大乘律·第1093部：菩萨戒本一卷：若诸菩萨。安住菩萨净戒律仪。起如是见立如是论。菩萨不应听声闻乘相应法教。不应受持不应修学。菩萨何用于声闻乘相应法教。听闻受持精勤修学。是名有犯有所违越。是染违犯。何以故。菩萨尚于外道书论精勤研究。况于佛语。无违犯者。为令一向习小法者舍彼欲故。作如是说。

回族佛教评：寡闻无知的所谓佛教徒及附佛外道不精研佛经和外道经典，所以不知道伊斯兰教的安拉就是魔。

admin · 发表于 2014-12-11 23:46:30

天上的时间：人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜。人间八百年，为化乐天一昼夜。人间一千六百年，为他化自在天①一昼夜。
天人的寿命：四王天人寿为五百岁（以本天时间为标准）。忉利天人寿为千岁。夜摩天人寿为二千岁。兜率天人寿为四千岁。化乐天人寿为八千岁。他化自在天人寿为一万六千岁。
穆罕默德在经文里说安拉的1天，是地上1千年②，那么依佛经来说这个安拉正是魔天③或魔王波旬！《智度论》五曰：‘魔有四种，（中略）四者他化自在天子魔！

①【他化自在天】

简称他化天，此天不用自己变现乐具，假下天化作，自在游戏，故名他化自在，居欲界六天之顶，为欲界之主，与色界摩醯首罗天，同为防害正法之魔王，乃四魔中之天魔。

FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

②【古22:47】他们要求你早日昭示刑罚。真主绝不爽约。在你的主那里的一日，恰如你们所数的一千年。
③【魔天】

恶魔所住的天界，即欲界顶上之他化自在天。

FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】

回族佛教 · 发表于 2014-9-10 13:47:37

那烂陀寺被毁　　
那烂陀寺（Nalanda Temple），据史料记载始建于公元5世纪。古代中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺规模宏大，曾有多达9百万卷的的藏书，历代学者辈出，最昌盛时有过万僧人学者聚集于此。著名的玄奘在此从戒贤法师学习多年；义净在此从宝师子学习十年；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。我国唐代第一高僧玄奘在这里学习5年。那烂陀寺每天都有一百多个讲坛，学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。玄奘的《大唐西域记》和义净的《大唐西域求法高僧传》对那烂陀寺都有说明，而义净对当时那烂陀寺的布局和建筑样式，叙述尤其详细准确。
传说此地本原是庵没罗园，后来五百商人捐金钱买下献佛，佛在此说法三月。后来摩揭陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南扩建，此后呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼日王在东北建寺，金刚王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝日王此东建大寺，中供佛像。经过历代君王的营建，那烂陀寺宏伟壮观超乎了一般人的想像。
就是这座伟大的寺院，在公元1193年伊斯兰的大军开进的时候遭到了灭顶之灾。寺里的僧人被要求一个一个走出来，全副武装的伊斯兰的将军会问每位僧人一个相同的问题，那个问题是：你愿意放弃佛教改信伊斯兰教吗？如果你的回答是‘否’，那么就要付出生命的代价。结果全寺的僧人没有一个答案让伊斯兰将军满意，数千名僧人倒在了血泊中。杀掉所有的僧人和附近的居民之后，伊斯兰军队放火焚烧了藏书丰富的那烂陀寺。代表着印度文明和佛教文明的那烂陀寺就这样在兵火之中灰飞烟灭了……

回族佛教评:
如果这些僧人没骨气改信伊斯兰教肯定不会被杀，还会被保护。譬如心甘情愿做日本侵略者顺民的中国人。穆斯林的这种思想是完全依照《古兰经》最后期的启示来做的：当禁月逝去的时候，你们在哪裡发现以物配主者，就在那裡杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。(古兰经9：5)

回族佛教 · 发表于 2014-9-10 13:44:00

马克思：《致尼·弗·丹尼尔逊》，《马克思恩格斯全集》第35卷
英国人……每年从印度人那里拿走的东西，他们不付任何代价地从印度人那里拿走的东西──不包括他们每年在印度境内攫为己有的在内──即仅仅是印度人被迫每年无偿地送往英国的商品的价值，超过六千万──印度农业和手工业劳动者的收入的总额！这是残酷的敲骨吸髓的过程！那里荒年一个接着一个，而饥荒的规模之大，是欧洲迄今为止所无法想象的！……

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