破地狱陀罗尼集出处及教学集

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咒义广大，无论是谁的释义仅做参考；吸取严谨的，剔除不严谨的。

佛制【救度地獄真言】釋義： (此真言出自【佛說救度地獄眾生經】)

(一)唵：
【佛陀即說咒曰：】(「唵」此作「即說咒曰」)
(二)至納，
【廣大包含，無所不至，】(「至納」即「廣大包含，無所不至。」)

(三)伽囉帝耶，

 

(四)娑婆訶。
【速得成就。】(「娑婆訶」此作「速得成就」。)

伽罗陀 在 佛光大辞典中的 解释:
(一)意译度边地。为鸠摩罗什译仁王经卷下所说之菩萨修行阶位。此阶位位于‘无相阇陀波罗位’之后，‘须陀洹位’之前。即明慧圆融之修行菩萨，常于无相法忍中，妙观宿命、天眼、漏尽等三明，了知三世皆系无来、无去、无住之法，内心寂灭静定，脱离三界之烦恼，复于六阿僧祇劫中，广集无量明波罗蜜，故得证入此位，并以不着相之万行，受持一切法。［仁王般若经疏卷五］
(二)梵名Khara^di^ya 。即佉罗提耶山。为十宝山之一，七金山之一。佛陀尝于此处广说地藏十轮经，因而成为地藏菩萨之住地。（参阅‘佉罗帝耶山’2762）

伽罗陀 佛学大辞典 中的 解释:
（术语）菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰：“以六阿僧祇劫，集无量明波罗蜜故，入伽罗陀位，无相行，受持一切法。”吉藏疏五曰：“入伽罗陀者，此云度边地也。”【又】（地名）Khara%di^ya，伽罗陀又作佉罗陀、佉罗帝耶、佉罗提耶，山名，译曰骡林山。十宝山之一，又七金山之一。佛在此山，说地藏十轮经，因而为地藏菩萨之住处。玄应音义二十一曰：“佉罗帝耶山，或云佉罗提耶山，或云佉罗帝山，皆一也，此云骡林山。”慧琳音义十八曰：“佉罗帝耶山，上羌伽反，梵语山名也，或译为骡林山，十宝山之一山也。亦是七金山之一数，接近须弥，高四万逾缮那。光味仙人，居住此山，习驴唇仙所传玄象列宿法。”地藏十轮经一曰：“一时薄迦梵，在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。”延命地藏经曰：“一时佛在佉罗陀山。”

 

佛制釋義：

現今流傳之舊版課誦本中，此真言有失漏，而且誤謂此真言為「破地獄真言」。但是此真言並非破地獄門真言，而是『救度地獄真言』。
瑜伽燄口集本中的才是『破地獄真言』。

佛制【破地獄真言】出处：  大正藏No. 864A 大日如來劍印

且补上缺漏后的真言应为：

唵！至纳`伽罗帝耶，娑婆诃！

 

 

另“普召请真言”释义：

佛制【普召請真言】釋義： (此真言出自【佛說明圓因往生拔度大集經】)

(一)南無部部帝唎伽哩哆哩！
(二)怛哆誐哆耶。
参考果滨的普集饿鬼陀罗尼

 

大正藏No. 864A 大日如來劍印

附：慈悲的咒语----智炬如来心破地狱咒功德利益
na mo a she zha she di nan san miao san po tuo ju zhi nan
拿 莫 阿 舍 杂 摄 第 南 三 秒 三 菩 陀 具 至 南
wｅng zhi na na wa po xi di li di li hōng
嗡 至 辣 辣 瓦 婆 细 提 里 提里 吽
平时，也可以只念心咒：
嗡，只辣辣瓦。 婆细， 提里 提里，轰！
◎也叫智炬如来心咒。
◎这个咒语，只要念一遍，包括无间地狱，都碎为微尘，当中受苦的众生，皆得往生极乐世界。
◎ 如果把这个咒，用梵书写了，贴在一切会出声音的钟、鼓、铃……包括木头上，一切受苦的众生，听闻到这个声音，咒的力量就传出去，所有十恶、五逆的罪业，皆得消灭，而且生生世世不堕到三恶道里边。

 

 

 

 

 

 

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 智炬如来心破地狱咒MP3教学

 

 

 

 智炬如来真言与功德利益—一   海濤 海涛   輯 辑

◎智炬如來的重要性  ——诸多经典举证：

1. 《佛名經》後魏北印度三藏菩提流支譯 1. 《佛名经》后魏北印度三藏菩提流支译

2. 《五千五百佛名神咒除障滅罪經》隋北印度三藏闍那崛譯 2. 《五千五百佛名神咒除障灭罪经》隋北印度三藏闍那崛译

3. 《大乘金剛髻珠菩薩修行分》唐天竺三藏菩提流志譯 3. 《大乘金刚髻珠菩萨修行分》唐天竺三藏菩提流志译

4. 《三劫三千佛緣起出觀藥王藥上經》宋 畺 良耶舍譯 4. 《三劫三千佛缘起出观药王药上经》宋 畺 良耶舍译

5. 《過去莊嚴劫千佛名經》 闕譯 5. 《过去庄严劫千佛名经》 阙译

6. 《過去千佛洪名寶懺》 6. 《过去千佛洪名宝忏》

◎智炬如來心破地獄真言持誦功德 ◎智炬如来心破地狱真言持诵功德

  真言曰： 真言曰：

  曩謨 曩谟   阿瑟 吒始底南三藐三沒 駄 矩胝南 阿瑟吒始底南三藐三没 駄 矩胝南

  唵撮辣納 嚩 婆細提哩提哩吽 唵撮辣纳 嚩 婆细提哩提哩吽

◎智炬如來功德經證出處： 《 智 炬陀羅尼 經》一卷 唐提雲般若等奉制譯 ◎智炬如来功德经证出处： 《 智 炬陀罗尼 经》一卷 唐提云般若等奉制译

大正藏 No. 1397  

智炬陀罗尼经一卷  

唐三藏法师提云般若等奉 制译  


如是我闻。一时佛在日月宫中。与无量大菩萨众俱。普贤菩萨文殊师利菩萨。陀罗尼自在王菩萨执金刚菩萨。如是等菩萨摩诃萨而为上首  

尔时东方有佛号智炬如来。南方有佛。号金光聚如来。西方有佛号实语如来。北方有佛号雷音王如来。各从本国而来此会  

尔时世尊与诸如来及菩萨众。共在金幢楼观之中。各坐宝严师子之座。时日月天子来诣佛所。头顶礼敬诸佛菩萨。以众妙物而为供养。供养毕已退坐一面。互相谓言。我等云何从诸如来及菩萨所。而得发起一切众生光明破诸黑闇满十方智炬陀罗尼耶。以是陀罗尼力故。当令我等能为众生作大明炬。说是语时。彼诸如来及菩萨众。即共同声而说咒曰  

娑(借音即此字细内之上声下但有字傍注上去音皆仿此)野替(音他地反)谈(句一)斫刍(上)达陀(句二)斫刍(上)钵罗婆(上句三)杜罗米他(上句四)迦(迦之上声迦音纪伽反)罗(上)他(上句五)伊(上)替(他止反)炭(他邓反下同)娑(上句六)苏(上)啰(依罗字本音而转舌呼之咒内有口边作鲁梨履卢逻者皆仿此)吒(都假反句七)苏(上)啰拖(句八)苏(上)哆(丁佐反)娑(上句九)壹炭娑(上句十)陛罗(上)鞞罗钵腻(尼履反下并同句十一)遮(之个反)噜没怛儞(句十二)阿啰腻阿啰腻(句十三)迦(纪伽反下同)罗钵腻迦罗钵腻(句十四)咄噜杜斯咄噜杜斯(句十五)陀苏(上)底(都履反下并同)陀苏(上)底(句十六)地[口*梨]地[口*梨](句十七)度噜度噜(句十八)度啰度啰(句十九)迦(去)罗迦(去)罗(句二十)悉他(上)娑悉他(上)娑(句二十一)只(上)罗只(上)罗(句二十二)只罗簸耶(以哥反句二十三)杜苏杜苏(句二十四)逊杜逊蒲(句二十五)悉他(上)苏案怛苏(句二十六)鹥(于鸡反)闼苏伊闼娑钵腻(句二十七)以竖[口*梨](句二十八)提苏(上)[口*梨](句二十九)羯啰羯啰(句三十)吉[口*梨]吉[口*梨](句三十一)屈(居勿反句内及下句并同)噜屈噜(句三十二)屈摩屈摩(句三十三)羯摩羯摩羯摩钵腻(句三十四)计鲁计鲁(句三十五)鸡罗钵腻(句三十六)羯迦(去)[口*梨]羯迦(去)[口*梨](句三十七)罗噜勃低(句三十八)徒噜低摩诃徒噜低(句三十九)羯啰羯啰(句四十)吉[口*履]吉[口*履](句四十一)必柱斯必柱斯(句四十二)拖苏拖苏(句四十三)诃(上)苏诃(上)苏(句四十四)诃(去)娑(去)钵腻(句四十五)飒婆(去)诃(句四十六)  

侄怛他(句一)徒那征(张里反下同)摩诃徒那征(句二)窣(苏骨反)噜窣噜(句三)飒婆(去)诃(句四)戍讫罗毗戍达儞(句五)怛罗怛罗(句六)飒婆(去)诃(句七)树底钵啰地篦(补奚反句八)咄嚧咄嚧(句九)飒婆(去)诃(句十)钵昙摩摩理儞(句十一)萨埵(颠也反下并同)曷啰多勃提(徒咨反下并同句十二)户嚧户嚧(句十三)飒婆(去)诃(句十四)萨埵勃提(句十五)萨埵卢羯儞(句十六)咄嚧咄嚧(句十七)飒婆(去)诃(句十八)洛刹拏(长声)遏质低(句十九)杜忙钵唎诃(上)[口*梨](句二十)屈(音屈申之屈)嚧屈嚧(句二十一)飒婆(去)诃(句二十二)驮啰驮啰摩诃驮啰(句二十三)驮啰驮啰(句二十四)陀啰衍(去)底曳(句二十五)飒婆(去)诃(句二十六)苏跋赖低(句二十七)苏答篦(句二十八)阿(上)钵啰底诃多勃提(句二十九)驮罗驮罗(句三十)陀罗衍(去)底曳(句三十一)飒婆(去)诃(句三十二)南无壤奴嗢迦(上)写(斯舸反下并同)怛他揭多(上)写(句三十三)南无苏跋啰拏钵啰婆(上)矩吒匿(奴吉反)婆(上)萨写怛他揭多(上)写(句三十四)南无萨埵婆地那怛他揭多(上)写(句三十五)南无鼻涩摩琐(苏括反)啰揭是多遏啰是瓢萨怛他揭帝瓢(句三十六)悉殿都漫怛啰钵驮儞(句三十七)飒婆(去)诃(句三十八)  

尔时普贤菩萨告日月天子言。诸天子此陀罗尼八十八亿诸佛如来。为欲利益诸众生故之所演说。诸天子优昙钵花犹可易现。此陀罗尼出现甚难。诸天子诸佛出世犹可值遇。此陀罗尼。得值甚难。此陀罗尼犹可易得。诵持之者。斯复转难。诸天子若欲救拔造五逆罪谤正法人。当受阿毗地狱苦者。可于闲处净涂其地随其所办种种香花而为供养。于三七日中昼夜六时。诵此陀罗尼咒。以是陀罗尼威神力故。令阿毗地狱应时破坏为百千分。是中众生即得解脱。何况有人在于人间而得闻者。当知是人。则为诸佛及我等菩萨之所护念。诸天子于此所说勿生疑惑。佛说此经已。日月天众欢喜奉行  

智炬陀罗尼经  

智炬如來真言與功德利益—二 智炬如来真言与功德利益—二    海濤 海涛   輯 辑

1. 若救地獄誦智炬如來心破地獄真言一遍， 1. 若救地狱诵智炬如来心破地狱真言一遍， 無間地獄碎如微塵，於中受苦眾生悉生極樂世界。 无间地狱碎如微尘，于中受苦众生悉生极乐世界。

2.若書此陀羅尼，於鍾鼓鈴鐸作聲木上等， 2.若书此陀罗尼，于钟鼓铃铎作声木上等， 有諸眾生得聞聲者，所有十惡五逆等罪，悉皆消滅不墮諸惡趣中。 有诸众生得闻声者，所有十恶五逆等罪，悉皆消灭不堕诸恶趣中。

3.又凡諸經中，說書寫陀羅尼利樂有情者，皆用西天梵字，非是隨方文字也，如或梵漢字雙兼書之，更妙。 3.又凡诸经中，说书写陀罗尼利乐有情者，皆用西天梵字，非是随方文字也，如或梵汉字双兼书之，更妙。

◎破地獄 印  (二羽金剛拳。檀慧兩相鉤。進力豎側合。心想開地獄。三誦三掣開。真言曰) (二羽金刚拳。檀慧两相钩。进力竖侧合。心想开地狱。三诵三掣开。真言曰) 

 

1. 此破地獄印咒出破阿毘地獄《智炬陀羅尼經》。 1. 此破地狱印咒出破阿毗地狱《智炬陀罗尼经》。 又准滅惡趣王本續說：從印流出火光，口誦神咒，口出無量火光， 又准灭恶趣王本续说：从印流出火光，口诵神咒，口出无量火光， 心月輪上紅色

 

字放赤色火光，三光同照阿鼻地獄等。 字放赤色火光，三光同照阿鼻地狱等。 三誦三掣，關鎖自開，所有罪人悉皆得出。 三诵三掣，关锁自开，所有罪人悉皆得出。 此舉難破偏云地獄，若准下文，理應光照通餘五趣，意令專注故，偏舉此。 此举难破偏云地狱，若准下文，理应光照通余五趣，意令专注故，偏举此。 ) )

2. 由此印咒威神力故，所有諸趣地獄之門，隨此印咒豁然自開 2. 由此印咒威神力故，所有诸趣地狱之门，随此印咒豁然自开 。

 

智炬如來真言與功德利益—三 智炬如来真言与功德利益—三    海濤 海涛   輯 辑

附錄：《能淨一切眼疾病陀羅尼經 附录：《能净一切眼疾病陀罗尼经 》 》 三藏沙門不空奉詔譯 三藏沙门不空奉诏译

如是我聞：一時薄伽梵住迦毘羅衛國釋迦種族聚落。 如是我闻：一时薄伽梵住迦毗罗卫国释迦种族聚落。 爾時有一釋種，住車尼摩迦聚落， 尔时有一释种，住车尼摩迦聚落， 於佛淨信，於法淨信，於僧淨信；歸依於佛，歸依於法，歸依於僧；不疑於佛，不疑於法，不疑於僧；盡心於佛，盡心於法，盡心於僧；決定於等覺勝趣。 于佛净信，于法净信，于僧净信；归依于佛，归依于法，归依于僧；不疑于佛，不疑于法，不疑于僧；尽心于佛，尽心于法，尽心于僧；决定于等觉胜趣。 其人眼所見色相而不得見 其人眼所见色相而不得见 。 。

爾時乞曬摩迦釋種憶念如來，作如是言：「稽首佛?世尊 尔时乞晒摩迦释种忆念如来，作如是言：「稽首佛?世尊 ！ ！ 智炬陀羅尼能作光明者，歸命善逝大悲者，護念攝受我，令我眼清淨 智炬陀罗尼能作光明者，归命善逝大悲者，护念摄受我，令我眼清净 ！ ！ 」 」

爾時世尊超越世間耳、眼，以天耳聞，以天眼見。 尔时世尊超越世间耳、眼，以天耳闻，以天眼见。 爾時世尊告阿難陀言：「汝往於釋種所，以此陀羅尼明加護，令淨其眼，令彼拔濟，令彼攝受，令彼長養，令彼結界，令彼眼無垢翳，得離疾病，廣令流布四部眾苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷及餘有情。 尔时世尊告阿难陀言：「汝往于释种所，以此陀罗尼明加护，令净其眼，令彼拔济，令彼摄受，令彼长养，令彼结界，令彼眼无垢翳，得离疾病，广令流布四部众苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷及余有情。

真言曰 真言曰 ：怛 儞 也他 呬里 弭里 黎枳 呬里 係帝 護庾 護庾 護也 麼寧 護魯 護魯 怒魯 怒魯 娑 嚩 訶 ：怛 儞 也他呬里弭里黎枳呬里系帝护庾护庾护也么宁护鲁护鲁怒鲁怒鲁娑 嚩 诃

Tady2tha, hir1 m1li lekhi hir1 he6he huyu huyu huya mane huru huru nuru nuru sv2h2.

阿難陀！ 阿难陀！ 此陀羅尼明王，眼垢風垢黃病痰病三疾病，我及某甲眼勿令痛，勿令流淚，以羅漢實語、禁戒實語、以苦行實語、以諸仙實語 此陀罗尼明王，眼垢风垢黄病痰病三疾病，我及某甲眼勿令痛，勿令流泪，以罗汉实语、禁戒实语、以苦行实语、以诸仙实语 、以緣生實語、苦實語、集實語、滅實語、道實語 、以缘生实语、苦实语、集实语、灭实语、道实语 、辟支佛實語，我某甲願令眼清淨！ 、辟支佛实语，我某甲愿令眼清净！ 七佛等覺已說，我釋迦牟尼?應供?正遍知今說，四大天王亦說，天帝釋亦說，娑訶世界主梵王亦說 七佛等觉已说，我释迦牟尼?应供?正遍知今说，四大天王亦说，天帝释亦说，娑诃世界主梵王亦说 。 。

阿難陀！ 阿难陀！ 我不見天世、魔世、沙門、婆羅門趣，持此淨眼陀羅尼者，患眼翳瞙浮暈，所謂令眼天作、龍作、藥叉作、羅剎作、羅剎女作、必舍支女作、鳩槃荼作、鳩槃荼女作、起屍鬼作、人厭禱作、梵志厭禱作，無敢違越，無不應 効 。 我不见天世、魔世、沙门、婆罗门趣，持此净眼陀罗尼者，患眼翳瞙浮晕，所谓令眼天作、龙作、药叉作、罗刹作、罗刹女作、必舍支女作、鸠盘荼作、鸠盘荼女作、起尸鬼作、人厌祷作、梵志厌祷作，无敢违越，无不应 效 。

具壽阿難陀！ 具寿阿难陀！ 汝今受此陀羅尼，將往釋種聚落，授與乞曬麼迦，傳我語：令晝三時夜三時誦持此陀羅尼。 汝今受此陀罗尼，将往释种聚落，授与乞晒么迦，传我语：令昼三时夜三时诵持此陀罗尼。 」其阿難陀至彼，授與乞曬麼迦。 」其阿难陀至彼，授与乞晒么迦。 乞曬麼迦纔聞此陀羅尼已，其眼脈已淨，眼耳得見，離一切諸垢。 乞晒么迦才闻此陀罗尼已，其眼脉已净，眼耳得见，离一切诸垢。

爾時世尊說是經已，天、人 尔时世尊说是经已，天、人 、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，歡喜奉行 、阿修罗、干闼婆等，闻佛所说，欢喜奉行 。 《能淨一切眼疾病陀羅尼經》 【唐 不空三藏法師譯版】 《能净一切眼疾病陀罗尼经》 【唐不空三藏法师译版】

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