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提婆简介
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佛教史上，提婆与龙树两人的思想一同被称做“龙树提婆之学”
提婆是师子国人，早在提婆拜师龙树之前，便热衷印度文化，博学多闻，才辩超绝，备受当世人推崇。传说他曾挖凿大自在天神金像的一只左眼，后又自挖左眼，真心供养大自在天，感动天神。由于他只剩下一只右眼，因此世人称他为“迦那提婆”，意译是“只眼提婆”。
提婆初见龙树时，龙树令弟子盛满一钵水置放其前，提婆一言不发，掏出一枚针投入水中，在无言妙辩中，两人欣然契合，于是出家为龙树弟子，以智辩著称，游历印度各地，大振破邪之见。
提婆为传播大乘佛法，曾感化了一位南印度国王，使他皈依佛教。这位国王建立一座法坛，请提婆说法，引起其他教派的嫉妒与不满，于是展开一场大辩论。一时，来自四面八方的各派论师一起云集到提婆的坛场，向他挑战。提婆凭着智慧与辩才，展开长达三个月的辩论会，降伏了八方的论师万余人，最后外道都成了提婆的弟子。
提婆因此扬名兴教，着有《百论》、《四百论》、《广百论》、《百字论》等论书，阐扬空义。当他的声名达于顶峰之际，却不幸遭到一位邪教弟子刺杀身亡。原来，这位外道虽然皈依在提婆门下，但因看到自己的老师败于提婆，心中早已暗藏杀机，发誓：“你以口才胜了我们，我必以刀剑胜你；你以无形空刀杀我们，我必以真刀实剑杀你。”于是，趁着提婆在丛林静坐禅定时，一剑刺中提婆腹部。提婆无怨无恨，反而为这位邪教弟子及大众开示，并留下一首醒世的偈颂：“诸法本空，无我我所，无有能害，亦无受者。”
提婆初见龙树时，龙树令弟子盛满一钵水置放其前，提婆一言不发，掏出一枚针投入水中，在无言妙辩中，两人欣然契合，于是出家为龙树弟子，以智辩著称，游历印度各地，大振破邪之见。
提婆为传播大乘佛法，曾感化了一位南印度国王，使他皈依佛教。这位国王建立一座法坛，请提婆说法，引起其他教派的嫉妒与不满，于是展开一场大辩论。一时，来自四面八方的各派论师一起云集到提婆的坛场，向他挑战。提婆凭着智慧与辩才，展开长达三个月的辩论会，降伏了八方的论师万余人，最后外道都成了提婆的弟子。
提婆因此扬名兴教，着有《百论》、《四百论》、《广百论》、《百字论》等论书，阐扬空义。当他的声名达于顶峰之际，却不幸遭到一位邪教弟子刺杀身亡。原来，这位外道虽然皈依在提婆门下，但因看到自己的老师败于提婆，心中早已暗藏杀机，发誓：“你以口才胜了我们，我必以刀剑胜你；你以无形空刀杀我们，我必以真刀实剑杀你。”于是，趁着提婆在丛林静坐禅定时，一剑刺中提婆腹部。提婆无怨无恨，反而为这位邪教弟子及大众开示，并留下一首醒世的偈颂：“诸法本空，无我我所，无有能害，亦无受者。”
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