大乘佛法为何选中国
阿难言。当尔之时。何国最恶。不信行者。佛言。真丹之土。当有千比丘。共在大国。堕魔邦界。其中黠者。若一若两。为佛弟子耳。生六天上者。亦复少少。在魔邦者。甚多甚多。回族佛教评:真丹即是中国。释迦佛都说中国真正的佛弟子是很少的，你所见到的大多数都是附佛外道。大乘佛法选最恶的国的为传承地，这个道理就如地藏菩萨先慈悲地狱众生一样。哪里有邪教，佛教的菩萨就方便化导到哪里。大乘佛教的最大的特点就是能将一切法作佛法。如外道有六道轮回说法，佛教就转外道的六道轮回邪教说法为佛教。中国儒道邪说横行，大乘佛教来中国亦将此二教转为佛教。经过二千多年的努力，今天的中国终于步入正道，崇尚科学，以人为本，此正契合求佛智慧当从科学中求之大乘律。
恩智 发表于 2015-9-24 17:06
老子庄子与佛所说，有异曲同工之妙。所以说从根基上可能比较契合，另外，这个地方人的根基可能比较合适，而 ...
了解老子和庄子的学说可以①，但和佛说比较就知道其是邪说！如大乘律在《佛藏经》中说：“能知邪见者即是正见。能知道老子庄子的学说是邪说即是正说！又哪里有邪教，佛教就化导到哪里，同样一句话，如老子庄子邪说被菩萨一说也能变成正说。龙树菩萨开示：“佛法语及外道语：不杀、不盗，慈愍众生，摄心离欲，观空虽同；然外道语，初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳。一切外道皆著我见。” 佛教本地化正是将外道语言文字转化为佛教之菩萨道。
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历史上佛道辩论实录
①菩萨戒本：菩萨尚于外道书论精勤研究。况于佛语。无违犯者。为令一向习小法者舍彼欲故。作如是说。
老子庄子与佛所说，有异曲同工之妙。所以说从根基上可能比较契合，另外，这个地方人的根基可能比较合适，而印度本土、中东、或更远的欧洲可能不适合，一方水土一方人。
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