回族佛教评“下下人有上上智，上上人有没意智”
六祖慧能当时是南方少数民族越族人，北方人称之为獦獠。所以啊，六祖慧能初见五祖弘忍一眼看出来。五祖弘忍三十二大丈夫相中，只缺七种，不如此示现是无法摄受自以为高贵汉族人的。这里所谓的上上人指的正是那些自以为血统纯正，出身高贵，放纵任性之人！此类人难以放下身段，如释迦族人示现种姓高贵不愿向早一步出家的低种姓优波离行礼一样。这里的下下人正是示现相貌平平语音不正的人民大众，此类人出身低微，所以一旦此类人发心成佛，很快就能得下文所说的上上智。慧能得衣钵后为啥神秀等徒众紧追不舍，就是因为这些所谓的上上人自恃高贵，不能心行平等，如此种类正是赵州古佛所说的“邪人说正法，正法亦成邪”之辈，依止此类附佛外道只能成魔！四十二章经云： “饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。”华严经云：”诸佛度众生不失时“！六祖慧能出世正是佛经所说的“无念无住无修无证之者”！达摩初祖云：“下智之人妄兴福力也,妄见化身佛;中智之人妄断烦恼,妄见报身佛;上智之人妄证菩提,妄见法身佛;上上智之人内照圆寂,明心即佛不待心而得佛智。” 佛教所说的出世正是正见入世也。黄檗禅师云：“大抵因声教而悟者谓之声闻，观因缘而悟者谓之缘觉。若不向自心中悟，虽至成佛，亦谓之声闻佛。学道人多于教法上悟，不于心法上悟，虽历劫修行，终不是本佛。”千亿法报化身佛不如六祖慧能之殊胜，何以故，无念无住无修无证之者正是六祖慧能本佛尊。
示现法报化的三世诸佛固然殊胜无比，然还不是最殊胜，示现为普通人的六祖慧能才是最殊胜的。《六祖坛经》乃无修无证本佛尊所说！ 回族佛教评：这样观六祖肉身像更殊胜，因为六祖示现的是超胜千亿三世诸佛的本佛尊。维摩、法华经中的女身成佛，舍利弗等声闻不服，正是被三十二相佛所拘，中国的五祖弘忍也是如此，要不示现比佛少七相的祖师，那么也很难摄受以貌取人的中原汉人。成六祖这样的佛人人有份，不必因为长相难看，出身低下或是女身而自卑觉得成佛无份。这也是六祖这样的佛是超胜三世法报化身佛的原因。一切诸佛功德平等。我所说的超胜是从示现佛身角度说的。
更多理解：殊胜无比之观六祖肉身像法门
饭千亿三世诸佛，不如饭一六祖慧能者
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。《六祖坛经》就是诠释无念无住无修无证之者相貌的佛经。此经亦是无念无住无修无证之者所说，所以是诸经王中之王。所以说，饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。也可以说成，饭千亿三世诸佛，不如饭一六祖慧能者。六祖慧能是代表，其成就弟子嫡孙都是无念无住无修无证之者！毛泽东为啥功德无量
毛泽东为啥功德无量1959年10月22日，毛泽东在同班禅额尔德尼?确吉坚赞谈话时说：从前释迦牟尼是个王子，他王子不做，却去出家，和老百姓混在一块，做了群众领袖。我不大懂佛经，但觉佛经也是有区别的。有上层的佛经，也有劳动人民的佛经，如唐朝时六祖的佛经《法宝坛经》就是老百姓的。
回族佛教评：六祖慧能之顿悟成佛法门非我慢贡高神秀类所能领悟。此顿悟成佛法门只有那些心行平等，等视一切的众生才有可能成就。所以从释迦牟尼佛到五祖弘忍时的佛经是毛泽东所说的上层佛经。然从六祖慧能开始，佛教才步入首陀罗若见性与释迦牟尼佛无异的时代。这样佛经正是是毛泽东所说的劳动人民的佛经。过去第十六祖罗睺罗多者说十七祖僧伽难提是过去佛，其弟子尚疑我慢不信①，何况今天回族佛教说六祖慧能是超胜千亿三世诸佛无修无证之者乎？
六祖慧能大字不识、出身獦獠、语音不正、相貌平平却能成佛作祖！各位善知识，没人深思吗？大字不识却成为正遍知，出身獦獠却成为佛世尊，语音不正却字字成咒，一音说法，众生随类各得解，相貌平平却成为天人之师！
中国之人一旦有所成就，就开始给其安个有名望的祖宗，岂不闻周恩来、周永康都是一个祖宗？讲出身，讲高贵，讲纯正，讲门当户对，这类人无论怎么事佛也是三恶道的种子，魔弟子事佛之相貌。 如今时所谓名人一旦成了名人，就和炒作者同流合污，很怕别人超越，所知也不愿别人知道，自以为是，飞扬跋扈，此类可谓是一失人身万劫不复！悲哉！
①景德传灯录：众曰我师神力斯可信矣。彼云过去佛者即窃疑焉。僧伽难提知众生慢。
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